OLÁ COLEGAS, SEJAM BEM VINDAS AO BLOG DA PATTY

Monday, October 30, 2006


E AÍ GALERA!!!
ESTÃO PREPARADOS????????????
FALTAM POUCAS HORAS PARA NÓS SOLTARMOS AS BRUXAS!!!
HI HI HI HI HI HI . . .
ESC-7
KARL MARX & FRIEDRICH ENGELS
KARL MARX
Alemão nascido em Trier. Estudou Direito mas se interessou mais pela história e filosofia. Tornou-se redator da Gazeta Renana, jornal de oposição fundado por burgueses radicais, conhecendo então os problemas econômicos e o socialismo francês.Casou-se com Jenny von Westphalen, mudou-se para Paris (1843/1845) e depois em Bruxelas (1845/1848) onde teve intensa atividade política. Uniu-se a Engels, fundou a Sociedade dos Operários Alemães de Bruxelas e com Engels, estabelece uma verdadeira rede de correspondência comunista. Os dois escrevem, o Manifesto do Partido Comunista (1848) .Em 1848 Marx é expulso da Bélgica, quando a Revolução explode. Fixou-se em Colônia, onde lançou a Nova Gazeta Renana, para qual escreveu numerosos artigos em favor dos operários (Trabalho assalariado e capital). Expulso da Alemanha e depois da França, foi para Londres, onde viveu com muita dificuldade, mesmo contando com ajuda de seu amigo, Engels, auxiliando este, com a redação de Anti-Dühring (1878), vindo a falecer em 1883 em Londres.
FRIEDRICH ENGELS
Alemão, nasceu em Barmen . Estudou filosofia, participou de reuniões dos hegelianos de esquerda. Trabalho na fábrica de seu pai. Lá fez uma pesquisa sobre os efeitos do capitalismo sobre o operariado inglês.Conheceu Marx, em Paris. Juntos participaram do Congresso da Liga dos Justos, que se transformou na Liga dos Comunistas .Logo após, Engels tomou parte da insurreição alemã, cuja derrota iniciou em Revolução e contra-revolução na Alemanha (1851-1852). Auxiliou Marx e sua família que, vivia em Londres quase na miséria. Vendeu as ações da firma que dirigia, instalando-se em Londres para se dedicar exclusivamente à luta revolucionária.Contribui para a formação dos partidos socialistas francês e alemão.Morreu em Londres em 1895.
Esses dois homens foram e continuarão sendo referência, no que diz respeito a reflexão de uma vida em sociedade mais justa, em que o poder econômico não sufoque o trabalhador, a lutas de classes, a dominação, o dominador e a relação com o dominado... debatiam isso em sua epóca, organizando-se em grupos , através de jornais e nos deixando um importante Manifesto.
ECS-6

Em meu texto, não há relatos de experiências, pois ainda não atuo diretamente em sala de aula, mas coloquei de uma forma geral no meu ponto de vista.

Ser/estar x papéis

A situação em que para mim fica mais explicita é a que ocorre em sala de aula, onde devemos sempre buscar a troca de saberes, valorizar a bagagem cultural e vivências de cada indivíduo, mas sem deixar de reconhecer o nosso papel. O papel de condutor de todas estas informações, as quais necessitam de um eixo norteador para que assim possamos obter sucesso.Para que nosso trabalho ocorra de forma tranqüila e prazerosa, devemos estimular um clima harmônico, de respeito mútuo, assim podemos fazer valer nossa autoridade. É claro que através de muito diálogo e compreensão, já que estamos formando os cidadãos de amanhã.Devemos possibilitar aos alunos um convívio social amplo e respeitoso, fazendo-os compreenderem que todos tem o seu espaço e precisam fazer valer-se destes.


Poder x hierarquia

Lendo Weber, aprendemos que somente poderemos exercer nossa autoridade nos fazendo valer de alguma forma de dominação. E é assim que ocorre a educação no Brasil; mesmo que a curtos passos há cada vez mais professores conscientes de seu verdadeiro papel. É importante que saibamos respeitar as hierarquias, mas nunca nos deixarmos dominar ou nos tornarmos dominantes por esta. O respeito entre aluno e professor deve ser mútuo, uma vez que estamos nos referindo á pessoas.

Friday, October 27, 2006


Olá Colegas!!!

Minha imagem para a ECS 8 é esta!

Quem tem igual???

pattylippert27@yahoo.com.br

Beijinhos!!!!!

Tuesday, October 24, 2006


VISITA AOS BLOGS

Acho muito importante esta interação. É muito legal fazermos essas visitas, pois cada um tem uma maneira de pensar, uma maneira de expor suas idéias.
Tudo isso é muito interessante, faz com que surjam questionamentos e discussões à respeito de cada atividade.
Realmente, "blog" é uma ferramenta muito importante no processo educacional.
Adorei ter viajado pelos blogs dos colegas! Estão lindos, bem elaborados e muito criativos. Parabéns à todos!
Ah! Não esqueçam de deixar comentários no meu blog. Vou adorar!!!
ECS 5 - MAX WEBER
Partindo do princípio de que a preocupação de Weber é compreender a realidade social a partir da pesquisa histórica, é de suma importância identificar quais os meios buscados pelo autor para atingir seus objetivos.
Podemos perceber como Weber utilizou os tipos de ideais em sua pesquisa em relação à questão do poder e da dominação da sociedade.
Para essa análise, ele constrói os TRÊS TIPOS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA: dominação racional, também chamada de dominação legal; dominação tradicional e dominação carismática.
Dominação Racional:que possui o seu fundamento nas leis ou estatutos criados. Os direitos, bem como os deveres dos dominantes ou dominados, estão expressos nas leis. O dever da obediência não está em uma pessoa mas numa norma estabelecida.
Dominação Tradicional: é fundamentada, firmada pela tradição. Dá-se em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoreais que existem ha muito tempo. O conteúdo das ordens está fixado na tradição. Aquele que ordena é o "senhor" e aquele que obedece é o "súdito", o "servidor".
Dominação Carismática: está fundamentada em uma devoção afetiva à pessoa e a seus dotes sobrenaturais -carismas-, bem como a faculdades mágicas, revelações ou heroísmos, poder intelectual ou capacidade de comunicação.
Ao tentarmos analisar a nossa realidade hoje, provavelmente não encontraremos exemplos que se enquadrem totalmente nesses tipos de dominação. Mas, é possível aproximar mais ou menos algumas situações do nosso dia-a-dia com o modelo proposto por Weber.
Era justamente esse o objetivo do método proposto por Weber: perceber em que medida os fenômenos sociais se aproximavam mais ou menos do tipo ideal.
Para compreender como se dá a relação de poder e dominação na sociedade capitalista, é que Weber desenvolve os tipos puros de dominação legítima.

Sunday, October 15, 2006


ESCOLA, CULTURA E SOCIEDADE
VIAJANDO POR BLOGS E SÍTIOS...
Nossa!!! Quantas descobertas...
Viajei em meio à tantos blogs e percebí o quanto esta ferramenta é rica e indispensável em nossa prática pedagógica. Espero que ,em breve, possa explorar essa ferramenta com meus alunos.
Esses blogs e sítios encheram minha cabeça de idéias, me deram ânimo e entusiasmo para produzir e por em prática novos projetos.
Blog é fonte de conhecimento, é um espaço de interação onde há troca de experiência, o que julgo ser fundamental no processo educacional.
Enfim, adorei fazer essa viagem tão emocionante e pretendo a cada dia fazer ainda mais descobertas nesse mundo virtual que está nos sendo proporcionado pela UFRGS.
VALEU!!!

Saturday, October 14, 2006


EDUCAÇAO, TECNOLOGIAS DA COMUNICAÇÃO E INFORMAÇÃO
BLOGS PEDAGÓGICOS
Nome:ZAPTLOGS
Objetivo:O zaptlogs tem como objetivo a formação de uma comunidade de pesquisadores onde a inserção das tecnologias educacionais informatizadas no trabalho dos educadores ocorre de forma crítica e com ênfase na autoria e na autonomia.
Nome:INFOENDU
Objetivo:Perceber a importância de blogs na educação.
Visitando estes dois blogs educacionais, percebi a importância do uso de blogs na educação.
O primeiro nos traz assuntos variados e o segundo fala da utilidade dos blogs e como criá-los.
Acho interessante o trabalho com blogs, pois possibilita aos alunos a fazerem registros sobre suas descobertas e compartilhá-las com outros colegas.
A possibilidade de criação coletiva e a aproximação de alunos e professores são apontadas como principais contribuições que os blogs podem trazer para o processo de ensino e aprendizagem.
Gostei muito de aprender sobre blogs e hoje vejo este recurso como valioso aliado a educação mundial. É a socialização dos saberes na era digital.

Sunday, October 08, 2006

" ESCOLA, CULTURA E SOCIEDADE"
Atividade 3
Questões relacionadas ao texto de Durkheim:
1) Qual a posição de Durkheim ao que diz Stuart Mill?
"...o fim da educação é desenvolver em cada indivíduo, toda a perfeição de que ele seja capaz..., sendo perfeição, segundo a concepção de Stuart Mill, o desenvolvimento harmonico de todas as faculdades humanas.
Para Durkheim, não se pode realizar a perfeição total pois para haver esta perfeição deve haver harmonia entre o fazer e o pensar/refletir, o que as vezes não é possível, os indivíduos tendem a se destinar ao que lhe aparece como contradição: Ou o indivíduo é reflexivo, voltado para o pensar, ou ele é voltado para o social, para o agir, para o fazer. Esta contradição impede de alcançar a perfeição uma vez que dentro de uma sociedade cabe ao indivíduo realizar-se profissionalmente numa atividade que o fará exercer.
2) Quais as duas ressaltadas de Durkheim. Explique o ponto fraco em que incorrem?
Querer definir a educação como uma fórmula única, que se adecue a todos os seres em todas as épocas é o ponto fraco.
3) O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir a educação?
Definir em que consiste a influência exercida pelos adultos sobre as crianças e os adolescentes.
4) De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto no ponto de vista intelectual quanto físico e moral?
Fatos como conjuntos de idéias voltados à natureza humana, voltados para a importância de nossas diversas faculdades, a transmissão de símbolos religiosos. Sobre o direito e o dever, sobre a sociedade, o indivíduo, o progresso, a ciência, a arte. Idéias que são a mesma do espírito nacional.
5) Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado tem que suscitar na criança?
Esse ideal é que constitui a parte básica da educação. Sua função é suscitar na criança:#um certo número de estados físicos e mentais, que a sociedade considera indispensáveis a todos os seus menbros;#certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular (casa, classe, família, profissão) considera igualmente indispensáveis à todos que o formam. A sociedade e cada meio social em particular, é que determinam este ideal a ser realizado.
6) A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas que não se encontram ainda preparadas para a vida social, tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique.
Ele conclui que a educação consiste na transmissão, por parte dos adultos, de valores essenciais as crianças para que estas sobrevivam em sua sociedade. Isto significa que segundo ele, para haver uma herança moral, intelectual, à ser passada das pessoas adultas para as crianças.
7) Como o autor explica que a sociedade e o indivíduo são idéias dependentes?
"É a sociedade que nos lança fora de nós mesmos, que nos obriga a considerar outros interesses que não os nossos, que nos ensina a dominar as paixões, os instintos, e dar-lhes lei, ensinando-nos o sacrifício, a privação, a subordinação dos nossos fins individuais a outros mais elevados. Todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e o sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é constituído pela sociedade".
Estando o indivíduo vivendo em sociedade, de outra forma não sobreviveria, pois dela ele depende financeiramente, emocionalmente, culturalmente. Quem faz a relação entre os seres de diferentes gerações é a própria sociedade. Isto garante que sejam passados os ideais de comportamento, para que toda a humanidade seja preservada. A cultura desenvolvida em cada sociedade é o que a mantém viva e esta vida socialé o que permite ao ser humano sua evolução e assim a preservação de sua vida. Como está inserido em um contexto desafiador de competividade, que é a sociedade, o indivíduo está em constante superação, e esta faz com que ele se desenvolva como ser social, refletindo no ser individual.